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唐朝末年，隨著國家漸漸地走向衰落，社會問題也愈發嚴重。杜甫在西安做了十余年的“西漂”，卻始終沒能實現政治理想，仕途不順，過著窮困潦倒的生活，小兒子甚至餓死了。他目睹人民在壓迫下忍辱負重地生活著，寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。隨后，安史之亂爆發。杜甫心灰意冷，在華州（今西安附近）、秦州(今甘肅)兩次裸辭，帶著家人一路向西南遷徙，躲避戰亂，從他留下的詩作中，可以看出當時舉家流浪、顛沛流離的窘迫生活。

公元759年，唐乾元二年初冬，杜甫從同谷出發跋山涉水前往成都，經過兩個多月，終于在臘月到達廣元，馬上就要進入成都了。四川冬季，氣溫不過零下五六度，全家人卻“短衣數挽不掩脛”。在這樣饑寒交迫的逃亡中，杜甫沿著金牛古道緩緩而行。傍晚夕陽照在身上也感覺不到任何暖意，抬頭望去，一邊看到的是安靜流淌的嘉陵江，而另一邊入眼的是在崢嶸險峻的懸崖上雕刻著上萬尊精美佛像的奇妙景觀——廣元千佛崖。

廣元千佛崖位于廣元市城北5公里的嘉陵江東岸金牛古道，與國內最美八大鐵路線之一的成昆鐵路隔江相望。

火車上看到的千佛崖

千佛崖是金牛古道的必經之地，這條路又稱石牛道、古棧道等，有兩千多年的歷史，是古代由關內地區通往西部地區的交通干道，文獻上稱這里“城南純帶巴音，城北雜以秦語”。四川山地自古以來就有天險之稱，古代沒有電力，沒有大型機械，在此處修路是一項非常困難的工程，關于這條路為何修建，許多古籍都記載了一個離奇的故事。

《水經注》卷二七〈沔水上〉：來敏《本蜀論》云："秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀王負力，令五丁引之成道。秦使張儀、司馬錯尋路滅蜀，因曰石牛道。"

相傳戰國時期，秦國欲征服蜀國，但路不好走。秦王就騙蜀王說我這天上掉下來5頭石牛，每天拉的大便是金條，為了兩國友好我送給你。蜀王被nao下zi降jin頭shui，竟然信以為真，修了條路迎接石牛，于是秦軍入侵了，蜀國滅亡了……

千佛崖腳下的金牛棧道

這個故事可以作為一個佐證，說明在此處修建道路十分困難。而在這樣的天險之上雕刻石窟佛像，更是難上加難。千佛崖始造于北魏時期(386年—557年)，距今已有1500年的歷史，造像大部成于唐初：宋、元、明各代也有零星刻鑿。據清咸豐四年（1854年）碑文記載，全崖造像達“一萬七千有奇”?？上в捎谏鲜兰o戰亂，一半以上佛像被損毀。現僅存龕窟400 多個及大小造像7000余軀。

杜甫所看到的“石柜層波上  臨虛動高壁”的情景，我們現在是看不到了，現在我們只能從剩下的石像中，窺探千佛崖曾擁有過的輝煌。

千佛崖以大云洞為中心，洞中的彌勒菩薩并不是我們平常見到的布袋和尚形象，而是按照當時的政治需要，以武則天本人為原型刻畫的，更符合唐朝人的審美，面如滿月，眉眼含笑。

自然風蝕、地殼運動和人為破壞，給千佛崖留下了歲月的痕跡，造成了不可逆轉的傷害，為了讓我們的子孫后代能夠全方面地從這珍貴的文物中繼承先人豐富的精神遺產，使用數字化手段全面記錄千佛崖三維信息刻不容緩，只有牢記歷史，“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”才不僅僅是一句空談。

諾斯頓為四川廣元千佛崖，掃描并制作了正射影像，和三維模型。